和平网|佛教新闻|宗教资讯|中国佛教
丛林资讯
寺院动态
法师动态
专访高端
专访大德
佛学经典
学术报告
碑文镌刻
影视经典
和二说
和平禅茶
更多•••
法师动态
【南怀瑾老师】如何方能“心得解脱”?

2017-08-15 14:02

来源:未知    作者:和平网编辑

[原标题] 【南怀瑾老师】如何方能“心得解脱”?


如何方能“心得解脱”?

 

本文摘录自 《瑜伽师地论 声闻地讲录》

 

“由一分具分修作意故,于诸盖中,心得解脱。”“一分”就是只修定,“具分”是同时修观,止观双运。因为修定、止观双运以后,五盖的贪、嗔、痴、慢、疑这些心理的坏毛病,都转轻转淡了。像你们现在的行为,我经常观察你们,尽管在修行,五盖是越盖越重,棉花盖了再加上石灰盖。所以真做工夫,到这个时候,这五盖都是考验自己,要检查自己起心动念有没有邪见。五盖的毛病没有了,心就得解脱。

 

譬如有些人非常聪明,万事都知道,因为太聪明就有个疑盖,听到一个声音就起疑心了。其实真聪明的话是如如不动,定能生慧,一听就明白这是怎么回事,这是慧通。普通是世间之聪明,眼睛滴溜溜地转,东疑西疑,世界上笨人少疑,聪明人多疑,爱管闲事,贪盖也愈重。有人说什么都不要,只想看书,看书也是贪;对于书爱护尤甚,别人借书,则说不可弄坏,三天一定要还。如南宋有名诗人辛弃疾,他有名句:“一生不负溪山债,百药难治书史淫。”我常拿这句来感慨自己爱书的个性。“诸盖”就是贪、嗔、痴、慢、疑一切盖,唯有得定,才可以“心得解脱”。

 

“由无间殷重作意故,于诸结中,心得解脱。”你们修定,有时候愈用功愈观不起来,因为你第六意识的分别心太重,影像跑掉了;放松了又昏沉,所以快慢松紧都要自己调整,道家把这个叫“火候”。等于炒菜,炒老炒嫩,那是你的本事,师父没有办法教的,差别就在火候。做工夫也是这样,在于你自己的调整。由于无间作意,行住坐卧都在这个定中,真得了定,心中八十八结使,渐渐就得到解脱。

 

结使是无始以来的习气,也就是一个“结”,修行求解脱,先要打开这个结,结使也译为结习。修行人如果能把结习完全解开,就是解脱。像爱漂亮的人,在街上一边走,一边对着商店玻璃窗整理衣服头发,这是爱美的结习,看到镜子非照一下不可。爱美就是有爱的结习,有爱就有欲,有欲一切等等就来了。所以结习太难解了,结习能够解掉,就解脱了。在小乘道来说,解掉结习,就证到一个果位;证果也就是结习解脱清楚,证到自性本来清净的成果。平常人都被结习绑住了,等于一个苹果沾满了泥巴。所以起心动念,在行住坐卧中,随时要修止观,才能心得解脱。

 
 

[责任编辑:和平网编辑 ]

虚云大师开示录

纪念一代佛门泰斗虚云长老圣诞!...

学诚:宗教中国化需重构具中国文

中国佛教协会会长学诚大和尚6日...

【和平禅行.江苏站】和平
拜访江苏省宗教局部门领

法门寺将纪念佛指舍利重
2017年10月6日9时30分,陕西

台湾法鼓山果东法师为8
2017年9月23日下午14时,台

虚云大师开示录
纪念一代佛门泰斗虚云长

和平禅行之江苏
【和平禅行.江苏】 日前,

灵岩山供奉明学长老舍利
明学长老法相 2017年9月9日

电话:400-866-1999 | QQ:3065966858  257014198

义工群:QQ 336330308

邮箱:hpw@hepingnet.com

@2015-2018 HePingWang Inc.Copyright @2015-2018

和平网 北京和平网科技 版权所有 京ICP备17000683号-1